현대시 100 년사 속 시인 100 명이 추천한 애송시(愛誦詩) 중 시인들이 가장 사랑하는 시인
로맨티스트 시인 백석(白石)의 시
남신의주 유동 박시봉 방 南新義州 柳洞 朴時逢 方
을 함께 감상 해 봅니다. 한국의 현대 시인 김소월, 윤동주, 박목월등은 많이 알고 있지만 북에 체류한 시인 백석은 상대적으로 모르는 분이 많은듯 합니다 본명 백기행(白夔行)은 1912년 평안북도 정주 출신으로 오산학교와 일본 아오야마(靑山) 대학 졸업후 귀국후 1934년 조선일보에 취직중 1935년 24세에 <조선일보>에 시 <정주성>을 발표 하면서 등단하였 으며,
1933년대 백석의 시집 <사슴>은 이 땅의 시 토양에 많는 경이를 던졌 다고 합니다. 백석의 1930년-1940 년은 백석에게는 사랑과 낭만의 시절 이었으며, 이 시기에 통영의 란, 자야 여사등 많는 여인들을 만나며 그의 시심을 마음껏 펼쳐 보입니다.
백석의 첫 시집 '사슴'이 1936년 (25세) 초판 500 부는 발간 되자 마자 팔려 나갔고, 당시 문단의 김기림은 우리 시단에
" 포탄을 던져 일거에 광풍을 일으큰 경이 ! "
라고 했고, 신석정은 시집 <사슴>을 받고 스스로 감동해서 헌시 <수선화> 를 썼다고 하며. 윤동주는 시집에 밑줄을 그어가며 배우며 경탄 했고, 당대 시인들이 이구 동성으로 찬탄했다고 합니다.
해방후 우연찮게 시집 '사슴' 을 구한 신경림, 김춘수....등 현대의 시인들은 백석의 시에 매료되어 백석의 화두로 1970년-1990년을 보냈다고 하며, 1930년-1940년 대 백석의 문학은 가장 주옥 같은 경이 그 자체였다고 합니다.
해방후, 북에 남은 백석의 문학과 1995년 타계하기 이전까지의 궤적은 백석 연구의 권위자인 송준이 백석의 행적을 따라 러시아·중국·일본을 수십여 차례 방문 하며 역사적사실들을 찾아냈다. 그의 노력 끝에 발견된 생생한 자료들이 자칫 잊혀질 수 있었던 천재 시인 백석을 되살려 냈다.
남신의주 유동 박시봉방 南新義州 柳洞 朴時逢 方
- 백 석 : 1948년 문예지 '학풍' 에 발표된 시
어느 사이에 나는 아내도 없고 또 아내와 같이 살던 집도 없어지고 그리고 살뜰한 부모며 동생들과도 멀리 떨어져서 그 어느 바람 세인 쓸쓸한 거리 끝에 헤매이었다.
바로 날도 저물어서 바람은 더욱 세게 불고, 추위는 점점 더해 오는데, 나는 어느 목수(木手)네 집 헌 삿을 깐, 한 방에 들어서 쥔을 붙이었다.
이리하여 나는 이 습내 나는 춥고, 누긋한 방에서, 낮이나 밤이나 나는 나 혼자도 너무 많은 것 같이 생각하며, 딜옹배기에 북덕불이라도 담겨 오면, 이것을 안고 손을 쬐며 재 우에 뜻없이 글자를 쓰기도 하며, 또 문밖에 나가디두 않구 자리에 누어서, 머리에 손깍지벼개를 하고 굴기도 하면서, 나는 내 슬픔이며 어리석음이며를 소처럼 연하여 쌔김질하는 것이었다.
내 가슴이 꽉 메여 올 적이며, 내 눈에 뜨거운 것이 핑 괴일 적이며, 또 내 스스로 화끈 낯이 붉도록 부끄러울 적이며, 나는 내 슬픔과 어리석음에 눌리어 죽을 수밖에 없는 것을 느끼는 것이었다.
그러나 잠시 뒤에 나는 고개를 들어,허연 문창을 바라보든가 또 눈을 떠서 높은 턴정을 쳐다보는 것인데, 이때 나는 내 뜻이며 힘으로, 나를 이끌어가는 것이 힘든 일인 것을 생각하고, 이것들보다 더 크고, 높은 것이 있어서, 나를 내 마음대로 굴려 가는 것을 생각하는 것인데,
이렇게 하여 여러 날이 지나는 동안에, 내 어지러운 마음에는 슬픔이며, 한탄이며, 가라앉을 것은 차츰 앙금이 되어 가라앉고, 외로운 생각만이 드는 때쯤 해서는, 더러 나줏손에 쌀랑쌀랑 싸락눈이 와서 문창을 치기도 하는 때도 있는데,
나는 이런 저녁에는 화로를 더욱 다가 끼며, 무릎을 꿇어 보며, 어니 먼 산 뒷옆에 바우섶에 따로 외로이 서서, 어두어 오는데 하이야니 눈을 맞을,그 마른 잎새에는, 쌀랑쌀랑 소리도 나며 눈을 맞을,그 드물다는 굳고 정한 갈매나무라는 나무를 생각하는 것이었다
■ 시어 및 시구의 해설
* 삿 : 삿자리, 갈대를 엮어서 만든 자리 * 한방 : 찬방 * 쥔을 붙이었다: 주인집에 세 들었다. * 습내나는 : 축축한 냄새나는 * 누긋한 방 : 눅눅눅한 방 * 딜옹배기: 질 옹배기. 둥글넓적하고 아가리가 쩍 벌어진 아주작은 질그릇 * 북덕불; 짚이나 풀 따위가 함부로 뒤섞여 엉클어진 뭉텅이에 피는 불 * 굴기도 하면서: 구르기도 하면서 * 턴정: '천정' 의 평북 방언 * 나줏손 : '저녁무렵'의 평북 방언 * 어니: '어느' 의 평북 방언 * 바우섶: 바위옆 * 정한: 깨끗하고 바른
* 갈매나무 : 갈매나무과로 우리나라 중북부에서 주로 자라며 습기가 많은 물가나 계곡을 좋아한다.동의보감에 보면 약재로 쓰이나 흔히 볼수 있는 나무는 아니다.
■ 제목 : 남신의주 유동 박시봉방 (南新義州 柳洞 朴時逢 方) 남신의주(南新義州)시 유동(柳洞) 마을에 사는 박시봉(朴時逢) 이라는 사람이 있는 방(方, 방향, 방면) 이라는 뜻으로, 일종의 주소(화자의 현재 위치)를 나타내는 말로, '박시봉'은 아마도 시적 자아가 세 들어 있는 집 주인인 목수의 이름일 것이다.
■ 시 감상
1948년에 서울에서 발행된 '학풍' 지에 발표된 작품인데, 당시 백석은 이미 북쪽에 머물고 있었습니다.
백석은 일본 유학까지 다녀온 엘리트로 영문학을 공부했던 이른바 모던 보이였습니다. 신문기자와 영어 교사도 했던 요즘 연예인들 못지 않게 잘 생긴 시인 백석이 고향인 평안북도 정주 사투리로
박시봉 집에 살게 된 과정, 지나온 삶을 뒤돌아 보면서 인간의 의지로는 어찌할수 없는 '운명'을 이야기합니다.그리고 '운명'을 이야기 하면서도 그런 운명에 전적으로 굴복하거나 회피하지 않겠다고 하며 새로운 삶을 다짐 합니다.
서정적 자유시로 독백적 반성을 토속적 소재와 사투리로 편지의 형식을 빌려 자신의 근황을 진솔히 들어내며 무기력한 삶에 대한 반성을 통하여 일제 강점기 지식인의 새로운 삶의 의지를 나타내주고 있습니다.
< 함흥여고 영어교사 시절의 백석 >
광화문통이 갑자기 훤해진다. 녹두빛 양복의 단추를 열어젖히고 검은 물결의 머리를 휘날리며 광화문 네거리를 한 청년이 지나간다. 시인 백석(白石)이다. 그가 지나가는 광화문은 잠시 식민지의 우울한 네거리에서 예술과 지적 교양이 넘쳐나는 낭만의 거리, 파리의 몽파르 나스로 변해는 듯하다 (조선일보 1936년 1월 29일)고 김기림은 썼다.
1948년 남한에서 마지막으로 백석의 시가 발표됐다. 위의 '남신의주 유동 박시봉방'이다.
일본 유학과 경성에서의 조선일보. 잡지사의 편집일, 평양과 함흥에서의 여고교사 생활 그리고 일제가 대동아전쟁으로 우리 민족 수탈의 절정에 이른 시기에는 세관직원으로 무일푼으로 만주를 떠돌던 백석은 몇개의 시를 남겼는데 위의 시가 그렇다.
당시 신의주 유동 박시봉방에 부친 시인 것이다. 당시 백석의 심사를 가장 잘나타낸 시다. 해방후 남북 분단이 되자 북한에 남게 되었지만 이후 북한에서의 그의 작품을 볼수 없습니다.
[나도 한마디]
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로맨티스트 시인 백석(白石)
2015-04-17
도명(濤鳴)
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